421 - وسألتُ ( 1 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يُوسُفُ بْنُ أَسْباطٍ ( 2 ) ؛ قَالَ : حدَّثني أَبُو خَالِدٍ الواسِطِي ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عليٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّه ، عَنْ عَلِيٍّ ؛ قَالَ : صلَّى بنا رسولُ الله ( ص ) صلاةَ الفَجْرِ يَوْمًا بِغَلَسٍ ( 3 ) ، وَكَانَ مِمَّا ( 4 ) يُغَلِّسُ ويُسْفِرُ ، فلمَّا قَضى الصَّلاةَ التَفَتَ ( 5 ) إِلينا ، فقال : أَفِيكُمْ ( 6 ) أَحَدٌ رَأَى اللَّيْلَةَ رُؤْيَا ؟ فَقُلْنَا : لا ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : وَلَكِنِّي رَأَيْتُ مَلَكَيْنِ أَتَيَانِي ، فَأَخَذَا بِضَبْعَيَّ ( 7 ) ، فَانْطَلَقَا بِي إِلَى السَّمَاءِ ، فَمَرَرْتُ عَلَى مَلَكٍ وأَمَامَهُ ( 8 ) آدَمِيٌّ ( 9 ) ، وَبِيَدِ المَلَكِ صَخْرَة

--> ( 1 ) نقل قول أبي حاتم ابنُ رجب في " فتح الباري " ( 3 / 237 ) . ( 2 ) روايته أخرجها ابن عدي في " الكامل " ( 5 / 123 - 124 ) ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 19 / 451 ) . ورواه ابن عساكر ( 19 / 454 ) من طريق الحسن بن حماد البجلي عن أبي خالد الواسطي ، به . ( 3 ) في " فتح الباري " ( 12 / 441 ) : « فجلس » بدل « بغَلَس » . ( 4 ) كذا في جميع النسخ ، و " تاريخ دمشق " ؛ وذكر الحديثَ بطوله السيوطي في " الدر المنثور " ( 13 / 461 - أول سورة الفتح ) ، نقلاً عن ابن عساكر ، ووقعَتْ هذه الكلمة بلفظ « مما » في أكثر الأصول الخطيَّة لكتاب " الدر " . ( 5 ) قوله : « التفت » سقط من ( ك ) . ( 6 ) في ( ت ) و ( ف ) و ( ك ) : « فيكم » ، والمثبت من بقية النسخ ومصادر التخريج . ( 7 ) الضَّبْع - بسكون الباء - : العَضُد ، وقيل : ما بين الإبط إلى نصف العضد ، وقيل : هو وسط العضد ، قال ابن الأثير : ويقال للإبْط : الضَّبْع ؛ للمجاورة . انظر : " مشارق الأنوار " ( 2 / 55 ) ، و " النهاية " ( 3 / 73 ) . ( 8 ) في ( ت ) و ( ك ) : « وأما » . ( 9 ) في ( ك ) : « أوفى » .